L'evoluzione dell'immagine della donna
nell'Italia degli anni Cinquanta:
"Vie Nuove" e "Famiglia Cristiana"
nell'Italia degli anni Cinquanta:
"Vie Nuove" e "Famiglia Cristiana"
Tesi di laurea in Storia Contemporanea - Parma 2010
di Simona Zannoni
Ed. Youcanprint, 2018
di Simona Zannoni
Ed. Youcanprint, 2018
Qui sotto la copertina,
una creazione di cui vado particolarmente fiera e orgogliosa.
..e tutto, come sempre,
in onore e per amore delle donne della mia famiglia.
una creazione di cui vado particolarmente fiera e orgogliosa.
..e tutto, come sempre,
in onore e per amore delle donne della mia famiglia.
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Attraverso lo spoglio di due importanti e influenti riviste dell’Italia del dopoguerra – Vie Nuove e Famiglia Cristiana –l’autrice ricerca e riporta le tracce, le immagini, i vissuti e le esperienze delle nostre nonne e delle nostre madri, italiane degli anni Cinquanta, cioè di un tempo difficile, poco studiato e intermedio tra gli anni della Resistenza e gli anni Sessanta, maggiormente associati ai primi movimenti femministi.
Un po’ come spiando dal buco della serratura delle scelte editoriali di questi settimanali particolarmente legati a due dei principali partiti italiani del dopoguerra – Il Partito Comunista Italiano e la Democrazia Cristiana – è possibile intravedere quanto, direttamente o indirettamente, i principali attori politici di questi anni – un tempo preziosissimo e determinante per la costruzione dell’identità italiana e femminile – si siano largamente serviti anche di questi strumenti editoriali per promuovere e propagandare valori e direttive in materia di costumi, famiglia e femminilità. |
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potrai scrivermi una mail all'indirizzo:
simoday@libero.it
Sarò lieta di farti una dedica autografata e di inviartelo a spese mie, in tutta Italia.
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Presentazioni:
INDICE
Ringraziamenti
Introduzione
Capitolo 1:
La condizione sociale, civile e politica della donna nell’Italia degli anni Cinquanta
1. L’eredità del fascismo e della Resistenza
2. Il diritto di voto e la Costituente
3. Gli anni Cinquanta: verso una nuova Femminilità
Capitolo 2:
La Democrazia Cristiana e il Partito Comunista Italiano: partecipazione e movimenti femminili, valori, politiche e programmi a confronto
1. Il valore della femminilità proposto dalla Dc: ideologie e scelte politiche
2. Il valore della femminilità proposto dal Pci: ideologie e scelte politiche
3. Associazionismo e partecipazione politica femminile, dal dopoguerra alla fine degli anni Cinquanta
Capitolo 3:
Scenari di femminilità: le proposte di «Vie nuove» e «Famiglia Cristiana»
1. Democrazia Cristiana e Partito Comunista Italiano: modelli culturali a
confronto
2. I modelli culturali proposti dal cinema
3. L’espressione popolare in veste editoriale dei due maggiori partiti in Italia negli anni Cinquanta: «Vie Nuove e «Famiglia Cristiana»
4. Modelli di femminilità e famiglia proposti da «Famiglia Cristiana»
5. Modelli di femminilità e famiglia proposti da «Vie nuove»
Conclusione
Fonti e bibliografia
Ringraziamenti
Introduzione
Capitolo 1:
La condizione sociale, civile e politica della donna nell’Italia degli anni Cinquanta
1. L’eredità del fascismo e della Resistenza
2. Il diritto di voto e la Costituente
3. Gli anni Cinquanta: verso una nuova Femminilità
Capitolo 2:
La Democrazia Cristiana e il Partito Comunista Italiano: partecipazione e movimenti femminili, valori, politiche e programmi a confronto
1. Il valore della femminilità proposto dalla Dc: ideologie e scelte politiche
2. Il valore della femminilità proposto dal Pci: ideologie e scelte politiche
3. Associazionismo e partecipazione politica femminile, dal dopoguerra alla fine degli anni Cinquanta
Capitolo 3:
Scenari di femminilità: le proposte di «Vie nuove» e «Famiglia Cristiana»
1. Democrazia Cristiana e Partito Comunista Italiano: modelli culturali a
confronto
2. I modelli culturali proposti dal cinema
3. L’espressione popolare in veste editoriale dei due maggiori partiti in Italia negli anni Cinquanta: «Vie Nuove e «Famiglia Cristiana»
4. Modelli di femminilità e famiglia proposti da «Famiglia Cristiana»
5. Modelli di femminilità e famiglia proposti da «Vie nuove»
Conclusione
Fonti e bibliografia
